海棠书屋 > 这个三国很核理

解释几件小事(1/3)
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    近来读评论,发现有些读者提出了一些问题,这里老于准备解答一下。

    受篇幅所限,这里只说结论,不讨论过程。

    其一:世家的问题。

    汉末的世家还不像后世的世家那么强大,能把持整个天下。

    与其说他们是天下的掌控者,不如说他们是天下知识的传承者。

    那个时代没有科举,没有学堂,想获得知识只有两个途径,拜师和家传。

    刘备,公孙瓒就是拜师卢植。

    而家传的例子有很多,比如各大世家。

    这就导致了一个特有的现象,子承父业,这里的业泛指专业,甚至性格。

    比如,颍川郭氏,郭图和郭嘉的郭氏,世代皆传律法,祖上出过数位廷尉。

    在那个秘技自珍的年代,士族子弟最先接触到的,就是自己家传的学问,又由父辈,祖辈传授,潜移默化间,继承了家传的学问,很可能也继承了上一辈的性格,行事风格。

    比如诸葛亮,其祖上诸葛丰性情刚直不阿,因此得罪了权臣而下野,但是传到诸葛亮这一代,除了大哥诸葛瑾性格温和,其他人性情也很刚直,这点从诸葛亮的诫子书,和诸葛诞的事迹中能够窥见。

    世家中有袁氏这样的野心家,也有荀氏这样耕读传家的忠良之家,不可同日而语。

    但是这时候世家还没有掌控天下的想法,他们最基本的想法是引导百姓,治理国家,施展抱负。

    或者说

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