这夺舍之法看似容易，实则凶险万分，稍有不慎，便会魂飞魄散，真正地消散于天地之间化为虚无。只因这夺舍之法盖有两种，一种是夺婴儿之舍，一种是夺常人之舍。这夺婴儿之舍最为容易，便是在婴儿即将出生的瞬间强行进入婴儿身体，将婴儿体内原本尚未站稳根机的魂魄震晕然后推出体内。此法易行但却后患无穷，一是婴儿体弱，十岁之前无法修行道法。二是成长期间变数太多，或许中途夭折也未可知。最终能完全恢复前世修行，恐是百无其一。”
    “二是夺常人之舍。常人要么体质已然定型，要么资质平平。便是有天姿甚高之人，如果对方修行道法，夺舍便更如飞蛾扑火，断无成功之理。只因夺舍之法以阴力逼阳气，光是常人的阳气便可将阴力消融八九，只余一二残余的阴力对付常人稳固的神识，几无幸存的机会。更遑论修道之人凝练精粹的神识，阴力更是一触即溃。”
    “是故在我寻得机会强行进入太平村里正的身体之后，这里正的神识在意识薄弱时被我乘虚而入，但清醒之后却顽强无比，即使是我恢复了一半的道力之下与之相比，竟然也花费了十几日才完全夺舍成功。但夺舍之后道力大损，竟被这山间小子以莫名的热力将我逼出里正身体。若不是后来那个名叫成华瑞的小道士生性愚笨，斗法之时被我借来少许道力，怕是我又要昏睡数年才会恢复。”
    “好在此番遭遇之下，却让我想通两个道理，一是如此冒失夺舍，非但不能重生修行成天仙，怕是连鬼都没得做了。二是夺舍之法的最难之

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