想真往嘴里送。不过此时这六卷典籍，的确都是针对炼墟非常全面的记述。
    但可惜，没有一卷记载了如何才能无中生有！
    直到闲极无聊拿了一卷“猎妖志”翻看，读到一段：妖之丹，人之识，上开天河，尽十二重楼纳元归真！所别着，千百年异，慧识高下！
    突然，舒韵颖灵机一动。妖丹也好，人本也罢。其实天下苍生修炼的方法大同小异，有本身特质的区别，但人、兽岂非都具有四肢五脏，妖在经过长时间修成妖丹之后，其实不也是一样可以和人一样修习正道法术，最终得道飞升？
    而归根结底，最后所图的无不过就是个“返璞归真”而已！虽然对自己来说如今有进无退，但自己并不是妖，也用不着去修什么妖丹。可是真要用自己本身存在的什么代替气海元墟，也未必不行，比如元婴！不过这首先需要开启天泉元力！
    一般人都可以直接依靠气海修炼、贮存，运行到支配，所以根本用不着寻找其他替代的方法。可舒韵颖不同，他天生没有气海，但别人不曾尝试过的办法不代表就不行。
    依神识将元婴天泉开拓出意识空间，如果此法可行岂非和气海是一样的？至少，对于此时的自己是没有其他更好的办法了。
    一念及此，舒韵颖立刻开始尝试，逆运功力，溯本上行。而此时他因为没有气海，体内功力异常的运行却也比常人更容易得多了。
    曾经他没有经过正常的修行，但却可以具备六境的程度，实际上也正是因为他身体和常人不

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