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017.我眼中的生死定义与情绪勒索定义。(2/8)
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的疾病、苦难与纷争等,完整却不存在的肢体亦包囊于此。自寻死亡是可笑极致的,是只有傻子才会做出的谬误抉择,存活又是绝对朝阳而生的正确决定——对于拥有独特身体状况或者精神递质的人群,活着便是一种无上荣光,活着即为最棒的存在,活着是勇敢坚韧的。

    我愿尊重他们所言,也坚信“活着就是最棒和坚强的”这个道理,但这并不代表我认同“苟延残喘地也算是活”、“好死不如赖活着”这类耳熟能详的话。我个人认为,生命的意义在于对自我的定义,若是一个人已经痛苦不堪到一心求死,在确定已经完全无法治愈的情况下,与其让他不断折磨自己直至痛苦而死,大家理应给这个人一个无比舒适的环境,让其在没有任何难过的环境下安乐幸福地离开。只因活着的道理对他来讲已经仅仅是肉体苟且地存活,活着对于他而言是一种无比痛苦的折磨,每个人的生命在于自己,每个人既然有决定好好生活的权利,亦有享受幸福无痛地死去的权利,这也便是我期待它对被重大疾病折磨的病患合法化的原因。

    我并不认同该言论的第二个原因是,我们不应该被任何以父母名头的理由情绪勒索,我们更不能被打着以“我爱你”的旗号的东西道德绑架。我们是独一无二且自由的个体,是拥有思想和情感的、真实存在、拥有感知和良知的人,我们不是任何人的附属品,假使有一样东西不断地在对你说“我对你非常好,所以你得绝对服从我,如果你不听我的话,就得不到我对你的爱”,那我会建议你果断舍弃和切割

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