“这大道三千，可远不止武道。心道不修，不入圣人呐。尔等可千万莫小看这《论语》二十篇，尽是圣人之言，正气浩然，要心存敬意方可有成。”

    三位弟子一起行礼道：“谨遵师尊教诲。”

    等到三个弟子退下，虞姝若有所思的问道：

    “仲达，你这《论语》二十篇，我读过之后，虽然觉得大有道理，可发觉通篇所言，核心就在一个仁字。”

    “这仁字，能有何用？如今是大争之世，武力为尊，修持仁心，可是大忌。你如此教授弟子，若是他们仁心有成，岂不是害了他们？”

    平心而论，虞姝说的很有道理。

    她的道理，完全基于现实的考量。

    所以姜药知道她是一片好意。这番话，交情差的可不会多嘴。

    春秋三百年，亡国五十二，弑君三十六，争斗极其残酷。所以孔子虽然成就儒家煌煌大言，可周游列国却处处碰壁。

    孔子先祖宋襄公，也因为仁义，落个千古笑柄。

    之后的孟子，也处处遭遇白眼。

    诸侯都不傻。一方面承认孔孟是大贤，一方面绝不用之。

    没有实施的可能。

    但姜药认为，主要是看怎么用，对谁用。

    用对了，就是仁者无敌。

    任何道理，都逃不出一个“度”字，要把握好度。这就是《中庸》之言。

    可《中庸》也是儒家五经之一！

   

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