允许以各种成色铜器充当贡品。

    然后，在按照距离上的远近，以及海陆交通的险阻程度；又可分为三千里（两年一度），五千里（五年一度）、九千里（十年一次）等，以为递进式的分批交替上供，并且允许一定程度损耗。

    具体到小藩的数量也许很少，但是一定必须上供，不然后果自负。哪怕遇到了灾荒或是兵乱，可以请求延期，或是减免其他的贡品、税赋，甚至申请宗主上国救济和支援，但是就是不可不交。

    因此，一些中小藩家为了省事，也是出于成本和效率的考虑，会将这项酎金贡务，委托给相熟可靠且有实力的大商家，代为采办和输运。具体到某个地域，则由两院指定大藩主（公室）总筹。

    虽然看起来，未免有些劳师动众而靡费人力物力，但却是维系天朝上官与诸侯之间，宗藩义理的重要纽带和宣称权所在。更何况，这些酌金也不是单独上供的，而是与诸多特产、土贡一起上路。

    而通常情况下，伴随这些诸侯家进贡的特产（国库）和土贡（内库），还有大批花钱买了扈从身份，而带领商队和船只同行的大量域外、臣邦的商家团体；所以进贡之旅虽然辛苦，却未必会赔钱。

    故而，这种酌金制度在经年日久的沿袭下来之后。对于大唐朝廷而言，就是一个变相搜括海内域外的贵金属；而用以维系形形色色历代发行的大唐通宝、宝钱，充当主要流通货币的本位基础。

    另一方面，通过诸侯藩国从域外，以输贡为名反哺中

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