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第十七章 东封西祀(5/6)
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处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,天下有不肖如此乎?”

    “兄长的策文不落窠臼,峭直刻深,异日定是封侯拜相。”

    “唉!在野落魄之人,臧否朝政,聊以解闷尔,庙堂之高,不敢冀图。”

    “司马昱两天前便前往齐国了,打点泰山封禅之事。”

    “神不歆非类,民不祀非族,三代命祀,祭不越望,楚昭王不祭黄河之神。秦帝东巡封禅泰山,临碣石以观沧海,而六国皆反。牧野氏起于朝歌,发于河内,不拜太行之神,缘何泰山封禅?”

    “齐鲁的贤良文学则常以天书、符瑞之说荧惑朝野,祭五岳四镇四渎,诸岳镇渎每年一祭,各以五郊迎气日祭之。丞相徐堰道:‘自古受命帝王,曷尝不封禅?盖有无其应而用事者矣,未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。虽受命而功不至,至梁父矣而德不洽,洽矣而日有不暇给,是以即事用希。三年不为礼,礼必废;三年不为乐,乐必坏。每世之隆,则封禅答焉,及衰而息。今受天命,必封禅祭祀,改制应天,以告太平也。’”(五岳是东岳岱山,西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山。五镇是东镇沂山、南镇会稽山、西镇吴山、北镇医无闾山。四渎是黄河、淮水、长江、济水。)

    晁榘道:“徐堰真是能言会道。”

    “圣上决议东封西祀以应太平盛世。不仅泰山、华山,还有汾阴后土祠、鹿邑太清宫也要亲自祭祀呢。圣高远虑,乾纲独断,无人敢劝谏啊!”

    晁榘

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