的择道境之后的神术（仙术、鬼道术），再到亿万圣境修道者不惜为其厮杀的圣术，直至修道之顶点的大帝们都在追寻的极限宝术!

    不过，修炼术法也是有着许多限制要求，而诸多条条框框中的头一个，便是境界。

    灵术所对应境界为初级四小境——初灵、转轮、脉泉、灵神。

    神术所对应境界为人灵进化之后，择道三神境——玄微、墟尘、万象，抑或是仙道、鬼道所对应的三境。

    而圣术，便是圣王境之后。

    而拥有夺天地之造化、开天辟地之伟能的极限宝术，是唯一没有限制的品阶。

    诸术法等级之间境界限制严格，其原因主要是每种境界之间的身体构造、强度，乃是天差地别。

    就拿初灵、转轮二境举例。

    修道之途伊始，修道者需花费大量时间感应天地灵气，将之化入体内，在静脉之内运转，洗骨疏脉升华肉体。当经脉被梳洗清晰之后，修道者便可化用少量天地灵气为己驱使。

    此之谓初灵境。

    当修道者在初灵境积蕴许久后，经脉中的灵气达到非常浓郁的程度，便会回流至脊柱与心肺之中，结成灵力本源小世界。身体强度再上一个层次，并且躯体中的灵力储藏源点便会自经脉转移至灵气本源，灵气浓郁程度成倍增长。

    至后期，灵力本源所在小世界中灵力浑厚至一定程度后，众气归一铸成灵力银轮高悬于灵力本源上空。此后修道者体内的灵力便都由灵力银

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