学会一篇《幼学琼林》，则对古事大多了然于胸。

    自不用提千字文，全篇用典。

    发蒙书可不仅仅只是对繁体字的学习。

    徐秀才沉吟了一声，解释道：“上古以来，并无发蒙书，周时，有史官创《史籀篇》，也就是说，周人只学一本发蒙书，其后又有秦人的《仓颉篇》、《爰历篇》，其后又有周兴嗣的《开蒙要训》、《千字文》、《百家姓》等物……，发蒙之书愈来愈多，想要学完发蒙书是不可能的事……”

    白贵点了点头，例如百家姓开蒙，对于他现在，已经没有必要。

    许多发蒙书学习的字和典故，是有些重复的。

    “为师教你们发蒙书，是定你们的性情，定其规模。等学完蒙学，再学习经学则会事半功倍，否则功于心利，与其这样，还不如不学经学！”

    “经学虽是圣人之言，教化万民，却也是科考之书籍，乱用典故，触犯忌讳，不仅惹人笑话，丢了为师的脸面，还有可能身陷牢狱之灾……”

    徐秀才轻声，意有所指道。

    白贵这时才了然，他自从入学堂以来的刻苦、踏实、少言，徐秀才都看在眼里，所以才决定提前教他经学。

    也是，他本就是成年人心性，不似少年跳脱。

    一旦对比，差距明显。

    经学是科举之道，一旦学会经学，就有了参加科举的资格。然而自清初以来的文字狱，导致文人墨客风声鹤唳，不学无术的情况下，不仅会被罢

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