不过，这也侧面说明了一点，那就是日本的官方是知道这些事的。
    想想也是，纵观历史，无论西方还是东方，各个国家，历朝历代，都有人专门负责这些牛鬼蛇神。
    说到这些，白石有了兴趣，问：“寺本先生，能不能跟我说说，除灵师这个圈子到底是怎么回事？这个圈子里类似【绵津神社】这样的地方多吗？”
    “不多。”寺本克已道：“现在的话不多了。”
    “那意思就是原来很多？”白石问。
    “最起码记载很多。”寺本克已也不隐瞒，耐心解释道：“但明治维新过后，除灵师这些东西就开始逐渐没落，除了官方认可的那些，其他的死的死散的散，大寺大庙被控制，小寺小庙活不下去，一百多年发展到现代，早已十不存一。”
    “能存活的基本上都早已藏起尾巴做人。毕竟，一个国家，是不允许有任何超出掌握的力量存在的，除非那份力量能为他们所用。”
    “明白了。”白石道：“请继续。”
    “所以现代社会除灵师多为个体活动，没有组织性的活动。”寺本克已道：“目前在东京活动的除灵师，不足一百位，而且分散在东京都内各个地方。”
    “原来如此。”白石道：“那看来除灵师们的日子并不好过。”
    “差不多吧，现在时代变了，是和平的时代。除灵师这些东西对大部分人来说跟幻想故事无异。”寺本克已平静的道，语气没有什么悲喜，显然已经看透了。
    

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