行河北，朝中的大臣们都表示反对。

    当时曹竟为左丞相，他的儿子曹诩任尚书，父子都是朝中的肱股之臣，在朝中的地位很高。

    冯异就劝刘秀跟他们深相结纳。

    正是有了曹氏父子的力劝，更始帝才命刘秀持节渡河，镇抚河北诸郡。

    新莽地皇四年六月，刘秀的兄长被更始帝杀死。

    刘秀表面上不敢表现出伤感之色，但是心里却非常难过。

    冯异就单独拜见他，以便宽慰他，并趁机谏言道：“天下同苦王氏，思汉久矣。今更始诸将从横暴虐，所至掳掠，百姓失望，无所依戴。今公专命方面，施行恩德。夫有桀纣之乱，乃见汤武之功；人久饥渴，易为充饱。宜急分遣官属，徇行郡县，理冤结，布惠泽。”

    刘秀正是因为采纳了冯异的建议，才在日后为自己网络了一大批忠心的人才。

    冯异虽然才略俱佳，又很受刘秀的赏识，但他从不居功自傲，凡事都表现得很谦虚，如果他在路上遇见其他的将领，就会主动让路。

    论功行赏的时候，他总是爱躲在大树下，不想参与其中，所以军士们都称他为“大树将军”，以称赞他的德行。

    李白曾写道：“未出土时先有节，已到凌云仍虚心。”

    看似赞竹实则誉人，而冯异便是这样一位有气节、谦虚待人的尚德名士，他以待己之心待人，以度己之心度人，不但成就了一代帝王刘秀，也成就了他自己。

    在他身上所表

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