邵东开始对老头子长期以来对自己灌输的概念做了一个总结，“气功和炁功又有不同，通俗的讲，“炁”就是人体最初的先天能源，而”气“则是指通过后天的呼吸以及饮食所产生的能量。而气功锻炼主要是通过后天的呼吸等方法来接通先天的“炁”，从而达到养生健身、延年益寿的效果。也就是说气功有后天空气和先天元气之分，炁功就是先天元气。炁聚则生，炁亡则死。气功修行者修炼气功不过是为了接近先天元气而已。”

    “将练功者思维集中于自己的身体-内部，直到能“看”到各种图像，称为内视，医家称之为“返观”，俗称“开天目”。内视得好的还可以看到身外的景象。我眼下已经看到了我体-内的经脉图，应该算是内视成功，开天目了吧？”邵东也没有导师现场指导，完全是自己在琢磨。

    “总的来说气功修炼最基根本的应该有三个部分，吐纳、养气和练气。纳是将外界的空气引入体-内，养气是将这空运在丹田，凝而不散。练气乃是将丹田内的气运行至24经脉至四肢百骸之中。我便从吐纳开始吧。”

    邵东脑海里闪现九龙气功的心法，一边缓缓呼吸。

    “凡行气以鼻纳气，以口吐气。微而引之，名曰长息。纳气有一，吐气有六。吐纳练习均为入门者修炼，当吐纳练息达到高层次时，则无息可调。那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。得胎息者，能不以鼻口嘘吸，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。胎息是吐纳练息的最高境界。吐纳为

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