吐属高雅，配合尊贵身份。最重要的是，他既是法王，对于佛法也是有很厚修为，博学精深，这点从一进门便道出了枯荣大师所参枯禅的来历就能看出。

    其实他不但博学精深，根本就是聪明之极，领悟力奇高外加上鸠摩智“宝相庄严”，虽然布衣芒鞋，但脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如明珠宝玉，自然生辉”，使人看不一会，便生出“钦仰亲近之意”。

    不过鸠摩智是个不折不扣的贪婪卑鄙的人，他口口声声说要讨到“六脉神剑”的图谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本图谱，去换取到“还施水阁”阅览更多武功书籍的利益。他已得到了少林七十二绝技，还贪图更多，难怪有人评论鸠摩智为金老爷子之中，对武功最贪心的人。

    不过既然是，坏人自然也不可能有好的下场，原著中鸠摩智的结局非常有戏剧性，在枯井底，他的一切资本都被段誉收了去，成了废人。这时他能活下去的惟一方式就是恢复以前高僧的身份“大轮明法王”，顾冬晨不知道那个时候他的真的大彻大悟，还是只是想活下去不得为之，反正就是最后结果却是出人预料，也算是得到善终。

    在另外一边段誉被鸠摩智点了穴道，全身动弹不得，给几名大汉横架在一匹马的鞍上，脸孔朝下，但见地面不住倒退，马蹄翻飞，溅得他口鼻中都是泥尘，耳听得众汉子大声吆喝，说的都是番话，也不知讲些什么。

    奔出十余里后，来到一处岔路，只听得鸠摩智叽哩咕噜的说了几句

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