衅，还是挑衅。

    后来，他们玩起了一个游戏，请笔仙。

    笔仙这个游戏，其实源自于中国最古老的巫术，扶乩术。乩是传达神仙思想的笔，但神仙是不屑亲手书写的，所以借助巫士或者道士的手，传达他们的意思，在沙盘上书写着天机。这就是扶乩，也有人叫扶箕。

    古时候，将相王侯的府邸，都会供奉着一些会扶乩的术士或者道士，每当心中有疑惑，或是有不好的预兆出现时，总会请这些术士扶乩问上一把。这也致使江湖之中衍生了许多靠扶乩混吃混合的假乩童。借扶乩之术蒙骗世人，达到自己敛财的目的。

    虽说扶乩流传至今，多数人对神明心存敬畏，但怀疑扶乩术是儿戏的，并非没有。

    在夷坚三志中，就清清楚楚的记载了一个乩仙被质疑的故事，这个故事的时间发生在宋朝

    话说宋朝时有一道士，名为卧虎山人，曾于泰山上请仙降临乩坛，众人对他焚香顶礼，恭敬不已，期间有位书生倚案斜坐，嘲讽道：“扶乩不过是江湖术士练熟了手法，出来蒙骗世人而已，哪有真仙天天听人使唤，与凡人消遣的。

    话刚说完，只见乩笔飞动，写下一诗，诗云：“飞鸟惊秋不住啼，章台回首柳凄凄，花开有约肠空断，云散无踪梦亦迷。小立偷弹金屈戌，半酣笑劝玉东西，琵琶还似当年否，为问浔阳估客妻。”

    书生读完这一首诗，扑通一下跪倒在地上，不停的磕头，求乩仙原谅。

    原来此诗是书生数日前

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