了,按照他的想法,鉴气术本身就是为中医量身定做的一种功法,有了它的辅助,治疗病人简直如虎添翼。

    故而懂鉴气术的人,基本上在学医方面已经没有了门槛,而玄门之中这样的人通常都已经上了年纪,必然会对中医有所涉猎,如他们青囊宗,将鉴气术当成是立宗之本,历届宗主和长老都在为着这个目标而努力。

    事实上,青囊宗的历史上除了华佗祖师,后人也的确对鉴气术进行过补完,他们宗内便有一套修炼鉴气术的功法,这套功法是当青囊宗的一位长老根据典籍的记载,借鉴其他玄门同道的功法自创而成的。

    可惜的是,除了当年那位天纵奇才的长老,其他人没有任何一个有修习成功过这套功法。

    种种原因导致薛天楠有了这么一种思维惯性,凡是懂得鉴气术的高人,也必定是中医泰斗,妙手神医。

    这也是他之前不相信玄齐会鉴气术的原因,在他的认知当中,要想掌握鉴气术,没有几十年的积累修行肯定是不可能的。

    可是,玄齐的出现却打破了他的这个认知。

    难道是玄家秘法?

    薛天楠给自己找到了一个解释。

    湘南玄家,据传是“玄门正宗”的嫡系传人,如果真是这样的话,那也可以解释得通。

    要知道,玄门正宗,在玄门江湖当中,那可是一个神话。

    可惜的是,这个消息只是传言而已,他和玄清和这么熟络,都从来没有听他说起过这方面的内容

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