制门徒数量，但在六十年时间里，王萨寺的门徒还是从最初的八千，涨到了现如今的一万九千人。
    也就是说，一万九千人里面，只有寥寥几人享受朝廷的俸禄，要养这么一大批人，无论是当初的女豪杰，亦或是现在的白头翁，都是五十岁的时候头发就白完了。
    所以摆在九宗面前就只有一条路，那就是经商。
    既然由黑转白了，那以前打家劫舍的路数就不能走了，何况盐产和矿产一直被朝廷拿捏在手，以前可以贩私盐，或是霸占矿山自给自足，现在也行不通了，没办法，只能派门徒去各种师傅那里学艺，学成归来，开始走酿酒、纺织、塑陶、铸造、木工等批量产货的商路。
    当然，说是由黑转白了，那江湖人的背景和气场都还在，何况还披着娲国朝廷给的官皮，进入商道之后也算顺风顺水，也把一些本被地痞包揽的活儿抢到手中，入主江湖人啸聚的山头，把江湖人赶走，然后从宗派里分出一部分门徒，让他们入驻山林，把山林当做猎场，还能在山里养些鸡和羊，一年所得，分给宗派四成就行。
    开猎场、修房子、圈海打渔等重磅油水都捞到手，又利用宗派里的人才，在民间开设医馆、食府、镖局、棺材铺、画馆、刀客驿站等，慢慢渐入佳境，从事行业大到修城墙，小到卖炊饼。
    因为王萨寺本就是佛门信仰，故而在民间的红事白事上也能捞钱，若遇丧事，一帮平日里是木匠、铁匠、杀猪匠的秃子就披上袈裟，去为死人念经。若遇喜事，就让一帮未经剃度的门

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