海棠书屋 > 愿为尊者所渡

第78节(6/9)
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主人死前为舍利设下的禁制。

    换句话说,如果须菩提死了他的舍利有人拿去炼化,那人便得按照须菩提的心意行事。这是一种传承,同时某种意义上也相当于一种拿人好处,替人做事。

    佛修通常目的一致,就是得以悟道成佛。佛修炼化舍利也就相对轻松一些。舍利之主的魂魄神识完全消散之前,也可能会因为钟意接手自己舍利之人而传授自己的功法或是佛印给对方。

    反之舍利若是落到并非佛弟子的人手上,不仅炼化困难,更有可能因为舍利之主存有抗拒而遭到攻击。

    然而魔域、以及诸位大妖与佛国不和多年,魔人魔将以及大妖们最喜欢干折辱佛弟子之事。若是有魔人魔将将高僧舍利抢走并强行炼化,便会被同族视为英雄。

    舍利作为佛门至宝如此珍贵,更何况须菩提乃大尊者。须菩提即将圆寂的消息是瞒不住的。

    明慈距离尊者之位始终有一步之遥。身为一宗之主,他本应与大光明殿的逸正和尚、梵音门的界慧师太等一众尊者平分秋色。偏偏他始终未被承认为尊者,在身份上一直低人一等。

    逸正等人虽不提及这一茬儿,可明慈看得清清楚楚,逸正就是看不起不是尊者还与他们以平辈之态共处的他。因此总是耿耿于怀。

    明慈想要须菩提的舍利,这不光是因为得到须菩提的舍利,他必定能突破分神期的瓶颈,更是因为得到须菩提的舍利就能名正言顺地成为须菩提的继承人。

    他若成为须菩提

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