海棠书屋 > 中国历代通俗演义:明史演义(上)

第二十五回 越长江燕王入京 出鬼门建文逊国(9/10)
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七人,余俱作别,订后会期。及舟至吴江,彬奉帝还家,居室西偏曰清远轩,帝改名水月观。亲笔书额,字作篆文。越数日,诸臣复至,相聚五昼夜。帝命归省。至燕王即位,削夺逃亡诸臣官衔,并命礼部行文,追缴先时诰敕。苏州府遣吴江邑丞巩德,至史彬家索取诰敕等件,彬与相见,巩德谓,建文皇帝闻在君家,是否属实?彬答言未至,巩德微哂而去。建文帝闻着此信,知难久住,遂与杨、叶两比邱,及程道人,别了史彬,决计往云南去了。建文帝好文章,善作诗歌,曾记他道出贵州,尝题诗壁间,留有二律云:

    风尘一夕忽南侵,天命潜移四海心。

    凤返丹山红日远,龙归沧海碧云深。

    紫微有象星还拱,玉漏无声水自沉。

    遥想禁城今夜月,六宫犹望翠华临。

    阅罢楞严磬懒敲,笑看黄屋寄团瓢。

    南来瘴岭千层迥,北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇,袈裟新换衮龙袍。

    百官此日知何处,惟有群乌早晚朝。

    建文去国,京中作何情状,且待下回表明。

    燕王渡淮,南京已不可守,此时除议和外,几无别法。然野心勃勃如燕王,岂肯就此议和,解甲归去?郡主之遣,诸王之行,益令燕王藐视。至若李景隆、茹瑺辈、伏地乞怜,更为国羞,尚何益乎?至金川门启,大内自焚,乃有建文出亡之说,红箧留贻,君臣祝发,事属怪诞不经,岂太祖果有先觉,预为乃孙计耶?或谓由青田刘基之预谋。考

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