的思维。
    地方多的是，为什么就是东正街？
    这种逻辑思维，套用在拥有者或者以外的任何人都适用。
    肖策说：“糖糖，我接下来的话对死者有些不尊重，我们暂时把被害者想成是一具商品，或者用更适当符合的说法——性-玩-偶，这样的身体趋向人类，又有动物的身体特征，自身行为屈服于电子脑的指令，不会反抗拥有者，这比人类要更符合一些人的特殊癖好，死者电子脑里的原始指令，如果按照这个思路来看，完全说得通。”
    苏糖在看到验尸报告上被害人身上的伤时，就有了和肖策差不多的想法。
    “最后一条原始指令。”苏糖说，“在不伤害人类的情况下，尽可能保护自己的生存，这条原始指令应该就是被害人电子脑产生自我意识的本质原因。”
    肖策面露疑惑：“糖糖，我有疑问，输入这些原始指令的人很显然是站在人类的角度上，被害人对自我的保护，也是要建立在不伤害人类的基础上，创造者如果真想让被害者当个玩偶一样的物件，最后一条其实有点画蛇添足。”
    苏糖说：“如果只是试验品。”
    肖策轻轻“啊”了一声，语气散漫，“你的意思是，被害人的经历是她的创造者在收集数据。”
    到这里，苏糖和肖策都没有再继续说下去。
    晚饭之后，肖策完全没有离开的想法，苏糖没管他，洗完澡出来就回了房间。
    第二天早上，苏糖和肖策一起去的机构大楼，她刚进办

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