梵梨啃了23本书，翻了254份报纸，连吃饭都在思考这篇论文。旁边的尤灿琉香卿卿我我她看不到，霏思蓝思约周末去看舞台剧她听不见，他们拉着星海说摇醒梵梨，她也没注意到……

    夜迦说对了。苏释耶真的不是一个单纯的野心家。他为自己打造了一个形象，又让他的敌人、他的战友为他打造了不同的形象，似乎都是为他的长远计划背书。

    他所提出来的政治主张，并没有宗教推行者那种单纯付出的伪善，而是带着耦合效应说服力的。他觉得，海底文明之所以进步越来越慢，甚至逼近于停滞不前，正是因为海族太过依赖深蓝留下来的精神遗产、奥术系统。文明像是一栋建筑，需要不断革新，才不会落后。但一栋建筑是有上限的。当它能翻新的程度到达极致时，就只能摧毁重建，或被人超越。

    苏释耶认为，光海族的最大敌人并不是深渊族，或是自己。在一个政治才用共和制的文明中，常年战火纷飞，各大海域都还在争夺领土的阶段，连团结一致都说不上，就更谈不上什么革新了。海域自治很重要，但想保护好光海领土，圣都集权应该高于海域自治，才能加速文明发展，对抗海族共同的敌人。所以，海族最应该做的事，就是建立无限趋于人人平等的社会体制。只有消除了阶级，才能消除内讧，才能一致对外。

    这样的发言自然获得了海洋族的欢呼、海神族的反对以及捕猎族的嗤之以鼻。当记者提问谁是“共同的敌人”时，苏释耶给出的答案连海洋族都忍不住要发笑了——

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