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第一百四十二章采玉之灵气,融佛之教文(4/5)
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观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征,无论在大乘佛教还是在民间信仰,都具有极其重要的地位。
    其救苦救难、普渡众生的事迹,经由一代代人的传诵,形象变得愈来愈丰富饱满。
    而玉与观音的结合,更是妙不可言,
    采玉之灵气,融佛之教文,相得益彰。
    郑少秋拿在手中,默默的注视这,都有一种心灵安宁的感觉。
    放下玉观音后,他点燃一根烟,叼在嘴里,随后又从包裹里摸出一块金牌,上面刻着不少字,他粗略的瞥了两眼,然后就放到了一边。
    第三件是个金印,颜色非常新,灿烂的金光简直要晃瞎人的眼睛,长和宽差不多在五公分左右。
    上纽为卧虎形态,不算太简陋,也没有太让人惊艳,只能说平平无奇。
    手腕一翻,印面用小篆体刻着四个字:襄王之印。
    刻工还算可以,字体清晰,虽然略微有些瑕疵,但是无伤大雅。
    这件襄王之印周身有不少斑点,应该是自然磨损造成的,整体看上去给人一种斑驳古朴的感觉。
    郑少秋目光一凝,眼中闪过一丝异色,能在这里见到这襄王印,令他实在是有些意外。
    华夏古代的诸侯王死后谥号‘襄’王的话,便可以称之为襄王。
    在历史的各朝各代中,有这个称谓的不在少数,唐宋明清皆有,其中最广为人知的几人是:李重茂、李僙、李执中、李煴、赵恒、赵宗愈、爱新觉罗·博穆博果尔、刘官芳等。

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