他对齐宣王不忍心杀牛的评价。其用意是赞扬齐宣王的仁慈之心。

    但后人在解读之中，歪曲理解了他的原意, 认为做大事的君子和堂堂男子汉应该远离杀生做饭的地方，在庖厨里忙活的人不应该是君子。

    因为厨师大多是屠夫，要杀鸡杀鸭的, 不是君子应该做的, 而女人才是厨房的主人。

    君子应该衣冠楚楚, 面含情眼含笑，手里拿的是书, 嘴里说的是四书五经, 不是屠夫那样粗衣油垢，眼有凶光，手里拿着刀子的。

    于是，君子是斯文人, 屠夫是粗俗人, 斯文与粗俗就这样很简单的区分了出来。人们向往斯文人, 对粗俗者不屑一顾。

    所以，远庖厨者定是君子。

    在现代，自然不会还有人认为君子远庖厨, 现代越来越多的男人会做饭，甚至非常的普遍。

    而柳仲谦这一下厨，让林明诚意外的同时，心里又有些高兴。

    如果世人都认为君子远庖厨，林明诚除非哪天位高权重，不然未必能扭转世人的想法和偏见，但柳仲谦下厨，那就代表也不是所有的古人都把这句话奉为君子的守则的。

    好似下厨就不是君子了。

    “先师曾有言，治大国，如烹小鲜，真正的君子从不拒绝下厨。国以粮为本，民以食为天，我们只是凡俗之人，不管是何身份，也首先是个人，是人就不能饿肚子，是人也离不开食物。做出入口的食物怎么会是下贱之事。”

    柳仲谦说着

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