法家信徒?
他想了想,还是将四本书重新放回了书架中。
梁叛不想成为古代某一类思想的奴隶或者信徒,不管是儒释道法墨还是任何一种思想体系。
他本身有健全和独立的人格和世界观,他觉得眼下自己和这个国家需要的并不是宗教和哲学,也不是圣贤的大道理,那都是承平盛世用来粉饰太平的东西。
他需要“术”,不是技术,而是可以在这个时代尽情施展的能力;国家需要“法”,不是法家的治世之法,而是能够重新构筑起社会行为框架的律法!
可以施展的能力才有价值,能够强力约束行为的律法才能撑起一个越发松散颓唐的国家。
他重新找了一本当代文人写的游记随笔,作者是常州人,叫杜玉章。
梁叛随便翻了翻,见书中多是眼下南直隶及浙江一带的风土人物,还有一篇单写大明历代治下之社会风气的。
书名叫做《樵亭杂录》。
他觉得这本书就很好,可以帮助自己了解明代的历史,和如今外面的人文形态,可以立体地了解这个国家,和这个社会。
既然已经选好了书,他便不再多留,将《樵亭杂录》收进兜里,转身便出了书房。
下一步就是到白鹭洲玉浮观拜访陆玑了。
刚刚走到书房门外,却见院门开了半扇,一个脑袋从半开的门洞中探了进来,向院中四下张望着。
“老周!”梁叛叫了一声,那个张望的家伙正是县衙的门子老周。
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