更细。而为了分清血脉,需要把性伙伴关系固定下来。这就出现了婚姻。而且父系社会出现财产,也就是有了可二次分配的剩余物资。男人因为力量优势在创造财富过程中承担主力,在分配财富过程中也希望有较大的话语权。男人总是希望把财产分给自己的子女,不愿分给女人跟其他人生的子女。财产的分配也促成婚姻的诞生和权力的诞生。
可以这么说,母系社会是公有制,婚姻意识和权力意识比较淡漠。父系社会是私有制,婚姻意识和权力意识开始逐渐强化。
权力跟暴力是孪生兄弟。权力的本身就是支配和强制的意思。随着人类的发展,部落的人口越来越多,家庭越来越多,社会分工越来越多,可分配的财产也越来越多,这就需要一套规则来维持秩序,并且需要一种强制力来维持规则。
部落与部落之间也存在财产分配问题,比如自然资源的划分、产品交换或交易。这都需要权力。家长、族长、部落首领、军队、部落联盟的盟主、共主、天子都开始陆续出现。
神农氏曾是天下共主。但是“轩辕(黄帝)之时,神农氏世衰,诸侯(各部落)相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征(武力惩戒)”。神农氏到了炎帝时期已经约束不住各部落。各部落为了争夺农田、牧场、猎场、渔场、水源不断产生摩擦,最终爆发战争。黄帝在战争中获胜,成为新的霸主。华夏恢复了秩序。
神农氏时代是母系社会到父系社会的过渡期。黄帝时代是父系社会的正式开端。男人成为社会生产和
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