奉天子以令不臣，东征西讨，中原安定。天下若没有曹公，不知几人称帝，几人称王！因此，曹公国士情怀，一统华夏，死而后已之志，乃为大义。至于曹丕承禅，天下大势耳，有德居之，五行终始，轮回常也。座下荀彧、程昱、郭嘉、贾诩、曹仁、乐进、张辽、徐晃等外拒兵荒，内修政吏，皆有识之士，大义之才。非比孙刘等辈，乘隙乱世，偏安一隅，抗逆洪流，违背天道大义。”他的话说完，武将子弟都点头称赞。尤其现在的大魏朝，就是自诩远承曹魏代汉，因此贺拔纬的话，更能鼓动一批人。
    王先见两派同学都已经表明观点，尤其还对孙云的先祖，以及吴坚的吴姓有所非议，便不甘示弱起来辩道：“前面两位同学，阐述春秋大义固然可嘉，但论证尚不准确。想东汉末年，外戚宦官扰政，汉祚衰微，天下纷乱。江东孙策，少年英雄，隽才大志，勇锐无前，谋而有成。其高视阔步，仗马江东，辟地建侯，吴基兆定，为当世豪杰之士!且孙策壮武，有周瑜、鲁肃之俦以辅其起，而於张昭，张纮，虞翻俱代以师友之礼，委而用之，天下英豪，因义而聚，始三分天下，百姓拥戴。由此可知，孙吴所建之功业，绝不会亚于齐桓、晋文，流芳千古，足具春秋大义，比之曹刘，有过之而无不及。”地方士族平民子弟听了不住附和。
    课堂上一下出现了三个观点，接着各小团体竞相争辩，十分火热，辨不出胜负。这时魏收博士正好回馆，他听了大伙的论述，显得很高兴。
    过了一会儿，听大家辩论的差不多了，

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