说的倒是有些影子。阴阳教前身是阴阳学派，由战国末期稷下学宫学者邹衍创立，他继承史伯、苌弘、管子思想，学术上创阴阳五行论以及大九州论，推演出五德终始学说，领袖战国时代，学派门徒人才济济。同时他依据阴阳五行，创立阴阳五行功法、剑法、阵法等。据说他本人功力极高，曾经到渔阳郡，见此地寒气太盛，草木不长，便郡城南边小山，吹起律管，演奏春曲。连吹三天三夜，小山便来暖风，冰消雪化，使渔阳大地变暖，五谷丰收。后百姓建祠，称黍谷先春。不过魏晋以后佛教盛行大修佛寺，邹衍祠香火逐渐衰落。到汉武帝时期，废黜百家、独尊儒术，阴阳家作为单独的学派不见了，部分融入儒家、当时称道教，部分融入道家、也即原始道教。魏晋之后儒家正式称呼儒教，道家称道教。墨门也在同一时间遭受了相同的命运，罢黜后大部分都进入了道教，并最后随着东晋过江，分成了南北二宗。北宗的一脉继续分化，有的进到旧天师道，有的进入新天师道。巧合的事，进入旧天师道的一支与阴阳家的一支碰到了一块，赶上天下分裂，又重新立起阴阳教门户。几代后，发生内讧。一部分人团结墨门后人和旧天师道后人，把另一部分阴阳门人排挤出去，不过后来墨门人取得阴阳教领导地位。分裂出去的人阴阳门逐渐走向了旁门左支，修炼阴阳符、诈鬼术、寒冰毒等。开始他们横行于北燕太白山一带，后又回到中原复仇。跟踪阴阳教，残害、栽赃。同时接受豪强大户的买金，做些杀人越货的勾当。
    檀夷听了，虽然有些认

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