国家昏乱，有忠臣。

    “盛寒，这几句话你明白吗？”

    盛寒的思绪尚沉浸在适才的变故之中，早课上显然走了神，被师傅突然点到，支支吾吾不知该如何回答。真人眉头微蹙说道：“于飞，说说你的理解。”

    颜于飞打了个稽首，从容说道：“师傅是要告诉弟子，道祖主张以自然无为为本，等到不能自然无为，造作有为便产生了。”

    “由此可以推及，世上的许多看似必然或许就是一个人为的假象。仁爱、忠义、谦恭，这都是大道废弛的先兆。”

    空鼎真人见接起于飞话头的是自己最不起眼的弟子丘处机，不禁赞许地点点头：“处机所言有长进。”

    林蝉儿问道：“弟子夜读道经，观‘夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处’。然而当今乱世，金人肆虐，圣上若一味厌恶刀兵，又将置臣民为何地？”

    空鼎真人听弟子言之咄咄，微微一笑说道：“可道祖也说过，兵者，不祥之器，非君子之器，不得已而用之呀。”

    众弟子点头称是，真人又开始教授了徒弟们御剑的法门，着重讲到一个‘气’字。

    “泛凡尘中人，竭尽一生也不过三‘气’，一曰‘淘气’，盖年少无知，不自持；二曰‘义气’青年才俊，英气勃发；三曰‘霸气’建功立业，率性杀伐。而修道之人最为推崇一个‘心气’，所以御剑之奥妙在‘心’，只有做到了心剑合一，才能立于不败之地，但是这个不败，也只是暂时的不败而已

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