整个时迁城，苏醒了。
    天空之中，隐隐约约出现了一个巨大的时钟图案，它就像是水中倒影，却又可以精确的在上面找到了每一个区。
    只不过，在最内环，它确不符合“两极一环两区”的布局。
    一环的球影被分为了三片，其中两片是全场最亮的点，但有一片，却黯淡无光。
    虚影逐渐变得更加清晰，上面的图案也越发明显。
    最外圈的二十四区最先被点亮，一个个东方传统的二十四节气符号出现，“雨水”、“大风”、“雪花”、“太阳”。
    他们以最直白的绘图，纪录了古代东方人是如何根据二十四节气安排农事为主的旧日生活。
    在那个时代，口粮是人类活下去的全部，日子是围绕着农事转的，耕种、施肥、灌溉和收割，一个循环往复的体系。借助这个体系，古人得以将生产生活和自然统一起来，甚至逐渐产生了事关自然的哲学思想。
    但始终，多多的生产粮食，规避世界带来的自然灾害，填饱肚子，活下去才有了之后的一切，有了人，有了人的思想，有了社会，有了文明。
    在东方的大陆上，当人们选择给“时间”涂上属于自己族群的色彩的时候二十四节气是农历的基础，理当在最外环，作为构建参天大厦的主干基石。
    二十四枚节气令都被逐一点亮，其中郑礼手中的“二十四节气之白露令”对应虚影中的白露区，是整个图中最亮的一部分，郑礼正在通过它链接整座城市。
  

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