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第八章 举人之姿?!宝莲灯?!(2/5)
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    刘彦昌见状,不疑有他,当下长长的吐出了一口气,看似惋惜的叹道,“哎,没想到步兄如此大才,太学道资质却只有‘举人之姿’...”
    太学道资质代表着儒修的修炼极限,根据文宫内的太学道星辰数量划分,对应着太学道十二境,共有十二等。
    一般而言,文宫之内只有一颗太学道星辰,则是代表该儒修的修炼极限是‘童生境’,故而,该儒生的太学道资质便称之为‘童生之姿’,属于最下等的儒修资质。
    依次类推,若文宫内只有两颗太学道星辰,那就是代表着该儒修的修炼极限是‘秀长境’,该儒生的太学道资质便称之为‘秀长之姿’,属于倒数第二等的儒修资质......
    而步非凡说他的文宫之内只有三颗太学道星辰,在刘彦昌看来,这便就代表着步非凡的修炼极限是‘举人境’。
    也就是说,没有意外的话,在刘彦昌看来,步非凡终其一生,也只能止步于‘举人境’,无法踏足‘进士’境,长生无望了。
    虽然,这并不是绝对的。
    因为,有人就曾以无上毅力和悟性,自行于文宫之内凝聚太学道星辰,从而打破极限,更上一层楼了。
    但是,想要自行凝聚太学道星辰,打破极限太过艰难了,自古以来,也只有寥寥数十人做到过罢了。
    刘彦昌并不觉得步非凡可以做到那一步。
    “自古以来,儒修入道,唯以琴棋书画和诗词歌赋为主,其中,九成九以琴棋书画或诗词赋入道,

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