岁才起兵，在那之前只是丰沛之地的一个老流氓头子，不能苛求太多。

    而在这样一个特殊的历史时期，黄老学的“无为而治，与民休息”的核心思想，不止打动了国家权力层，也成为了历史的选择。

    在开工元勋萧何、曹参等大能的执掌下，社会秩序逐渐得以恢复；破碎的城池得到修葺，老百姓的日子也逐渐好了起来。

    而后，靠着历史惯性，黄老学得以显赫，直至景帝朝。

    在儒家口中变成“暴秦祸乱天下”地实施者的法家，在文帝时得以洗白——

    先帝前元二年，太宗孝文皇帝废除“挟书律”，当代儒家头头，甚至可以说“执天下文学之牛耳”的大能、从秦末战火中，藏书与桓，相对完整的保留下《尚书》的济南人伏生，响应先帝号召，愿献尚书残卷于皇家档案室石渠阁。

    先帝龙颜大悦，便要派人去得授——古代书写都用竹筒，故而惜字如金，并不是说你拿到书就可以看得懂的，得有人给你讲解。

    而兴致勃勃的想借此机会，去学习失传了地《尚书》的官员们，到了伏生家里才发现，自己根本听不懂对方在说什么······

    战国之时天下七分，各国别说语言了，特么连钱币都五花八门！

    若不然，秦始皇‘车同轨、书同文’也就没那么值得吹嘘了。

    而伏生作为先秦博士，讲的是一口纯正的周室雅语：周朝贵族专用的语言。

    ——周室高冷的士大夫贵族，

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