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第三百五十九章 敢问鬼神何存焉(1/8)
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    <abli=ri><r><></></r></abl>风师箕是古时候的诸位风神之一,总的来说,周朝时代对这五位风神的划分还是很清晰的,不过是两个地方,三种类别的不同信仰,但是汉代以后,为了大一统以及祭祀方便,道家整理典籍的时候,把五位风神注释为一人,间接的促进了文化融合,统一了神灵信仰。

    周代的大祭司称为“大宗伯”,祭祀的神灵,主要是昊天上帝一系的,日月星辰,司中,司命,风师,雨师,山林川泽,五祀五岳

    风师箕就是中原祭祀的风神,其主要形象来源于天上的星辰,其实周代很多神灵都是天星化成。

    商人重鬼,周人喜星。

    另外四个,一个是鹿身雀头的怪物“飞廉”,没错就是商纣王麾下大将飞廉,或者说蜚廉,也是程知远曾经的“上司”。他死之后,天帝为他的忠诚感动,故而把他封在石棺内,让他重生为神,掌管风事。

    后来也有记录,直接把他写成龙雀。

    还有一位就是古时候蚩尤请来的风伯,后世也称他为飞廉,具体真名已经不可知,而剩下两位,一个是方天道彰,又称方天君,来源于道家臆想神灵,还有一位是封姨,是的,是女的,而她主管风的祸事,也就是后来天庭中的“风婆婆”。

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