程知远说的是实话，他既然在此，置身事外，荀子问他哪个好，他就照实说，反正这个和他又没有多大的干系，秦国要统一天下就统一天下，程知远并不反对。

    不过韩非子，倒是可以利用，当然这个利用不是拿他当做棋子，有时候程知远也在想，如果秦始皇没有杀死韩非子，是不是后来的大秦会完全不同？

    答案应该是必然的。

    韩非子的“不期修古，不法常可”；“世异则事异，事异则备变”，可以说是绝对符合人们心中法律的模样了。

    法是与世推移的，就像是圣人，四百年前的圣人，在四百年后还是圣人么？四百年前的规矩，在四百年后，还能使用吗？

    大部分可以，但有一些则不行，而真正到了天地改换的那一日.....

    就像是工业革命之后的天下.....强国如虎狼，弱国如牛羊，与东周列国何其相似。

    变法不是变一日，变一时，而是要与世俱变。

    虽然自己想要的事情，仅仅是在这个世间安身立命，不求得著书立传，但求逍遥洒脱。

    当然，还有一件事。

    找到徐无鬼，并且以剑杀之！

    荀子点了点头，龙素当初极力举荐韩非，并且递呈于自己，而程知远却首先举荐李斯，随后却又说韩非之才远在李斯之上，不过却要让自己两个都收。

    他大概也明白了程知远的意思。

    李斯之道为天下人喜，韩非之道

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