青丘的卷宗是很多。

    但是唯独没有《连山》。

    没看过的东西，其实也可推衍出来，但是数字的变化是无穷无尽的，所以无法推导出一个巨大的规律公式，那就必然不可能解读出那五十个阵列。

    涂山王找到了几个规律公式，所以他已经解开了第一题，没有参照龙素的答案，而是用他自己的解法。

    龙素是用假设法，苏秦是用阴阳变化。

    而涂山王，用的是“实复颠倒。”

    复者虚也，实者定变也。

    复虚之数是神灵遁迹，是那精微而玄异的归乡，存在和虚妄之中来回摇摆，就像是一根银针悬于大海之上，针尖影响的地方，是风，是气，是涟漪，是水面之下的倒影。

    这种智慧比龙素的假设更上一层楼，是在她的基础上延伸来的变法，甚至不太属于传统的易学，不过在易学之中的一无之变，同样作用于实复颠倒之法。

    但饶是如此，涂山王也仅仅解出了四个阵列。

    其实这是可以解出来的，依靠涂山王的智慧，乃至于整个青丘，整个学宫，哪怕不请教圣人们，也是可以解出来的。

    但是十二天，这个时间太短了。

    阵列有五十个，虽然越到后面越是容易解，但同样的，越到后面也越容易错。

    然而根源问题不在于这个，是在于时间。

    如龙素所说，解题肯定是可以解的，不知道就去试，反复的试验总有一天

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