“你所从事的活动，也就是挤身于尘俗的事务。”

    “天子、诸侯、大夫、庶民，这四种人能够各自摆正自己的位置，也就是社会治理的美好境界，四者倘若偏离了自己的位置社会动乱也就没有比这再大的了。”

    “官吏处理好各自的职权，人民安排好各自的事情，这就不会出现混乱和侵扰，可以安居乐业。”

    作为吴国大夫的伍子胥在那个时候就死了，他明白了在夫差眼中，吴国的官员都是在做好自己的工作，不论是治理百姓还是谏言向死，他们都在做着自己的本职。

    夫差的意思是，他已经偏离了诸侯的位置，不再适合领导吴国了，而越国的异变越来越大，从一开始就无法制止，表示吴国的天运，也早就已经得到了昭示。

    有圣人将出，乃以国为祭。

    “天地众生皆如草芥，然草芥应风雨而摇摆，应太阳而茁壮，应月而眠，应秋而枯，应雪而寂，应春而生，众生既如草芥，那么天运循环，不可避也。”

    当这种话从伍子胥口中说出来的时候，苏秦以为自己是耳背了，但是事实上证明，这三千年过来，伍子胥已经彻底明白了天地自然的道理，而当年夫差离去之后，也再也没有回来。

    倒是勾践后来越发偏执，在席卷天下的大方针上受到了文种阻挠，最后赐剑让其自杀，不久之后，勾践弃国而去，临走之前因为愤懑当年之事，于琅邪城上铸出一剑，且留下一道惊天剑意，执着疯狂，而那柄剑没有名字，

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