那些数字扭曲了，而边上的注释也变得模糊，此时映照在程知远眼中的，正是窃法于天这句话。

    朦胧且晦暗，但却带着一种浩瀚深远的意境

    伏羲是中华文明的初代始祖之一，楚帛书记载他为创世之神，更是这片苍茫南世之上第一位“王”。

    一画开天的传说，正是讲伏羲始作连山，乾卦三画之第一画。

    保世滋大，概群藉而罗万有者，悉在此一画开天，人文肇始之。

    当然，南方的楚帛书记载的比中原的更加神秘与奇诡，他的神性高于人性，这和南世中原的史书记录有些出入，但影响不大，毕竟上古时代，荒芜蒙昧，伏羲带领众生走出昏暗，立八卦，教渔猎，驯野兽，变革婚姻，更改习俗，发明乐器，创作乐土歌谣，任命官员进行社会管理，更有始造文字的传说

    尤其是文字，使众生能够用言辞记录天地之间发生的一切，而伏羲与仓颉二人造字的传说也被一直流传。

    大体的意见是伏羲创造最“元始”的文字，只有三百余，而仓颉则是扩展整理，到他的时候，在这三百余字的基础上，一口气著出“世间文字八万个”。

    而“六书”是汉字组字的基本原理，在周礼中就提到六书，只是没有说明具体内容。到了东汉，许慎在说文解字中，详细阐述了“六书”之中的汉字构造原理，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。

    只是程知远未曾想到，他在这段注解上看到了这样一句话，但是他的

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