皱了皱眉头。

    但正是要开口时，孟破观看诸碑，忽然目光一亮

    “楚狂”

    那门碑文上书两个字，乃是曾经楚昭王时代出现过的神怪

    似人非人，似怪非怪，有神性，有真身，通大智，玄之又玄，诡不可言，故称神怪

    孟破祖籍楚国，曾经读过大成至圣弟子们编篡的论语，其中微子篇内有写过，大成至圣曾经就遇到过这位神怪

    楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮何德之衰往者不可谏，来者犹可追。已而，已而今之从政者殆而”

    孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。

    楚国著名的古老存在，一曲凤歌无迹

    孟破身体内有一半的楚人血统，而楚狂亦是楚国的著名神怪，且过去似乎曾经为人，有楚地传闻，他为陆氏，名通，字接舆，乃是楚国“陆氏之祖”，出自颛顼帝，亦与其孙重黎，吴回有关。

    而齐国也有一支陆氏，乃是齐宣王时代诞生，出自妫姓，与虞舜之后的姚姓同源。

    而这里面，涉及到楚狂的故土，即一个可以号称“乡”的地方。

    陆乡

    有人说那是神怪之始地，周易之中曾有写，“鸿渐于陆”，穆天子传中也有写“陵衍平陆”，说的是“高出水面的大地丘陵”。

    这样一看，陆乡的出现，估计能够上溯到大禹的时代

    孟破的目光中升起计较，此时他已经偏向于楚狂碑，自己身为半个楚

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