，故有妖。”

    一个人所忌讳、害怕的事情，是由于他自己的气焰所决定的，妖由人引起，如果人没有嫌隙，妖便不会自己出现，人背弃常道，妖便起来作祟。

    总的来说，妖的出现和人是相对的，人如果是六气之中的“明”，出自于“阳”，那么妖就是六气之中的“晦”，出自于“阴”。

    人为内敛，心有德行；妖为外放，故无所顾忌。更简单的说，如果妖会去做善事，那么这东西也就不叫做妖了。

    而出现妖的原因，无外乎是“疑”、“怨”、“恨”、“怒”、“喜”、“泣”、“恶”、“毒”、“忌”、“执”。

    此为妖十类，世间诸妖，莫不皆应此划分，譬如程知远手中的那柄洗血黑剑，便是最后一类“执”所化成的剑妖。

    破妖，除去暴力的斩杀之外，如果能够知道这只妖对应的“类别”，那么破除起来便简单的很，还是洗血为例，执妖破执，便不复为妖，其余九类皆通此理。

    而十类妖中，最诡异的莫过于“喜”类，此乃阴极阳出之物，晦尽明降所诞，阴阳颠倒，晦明不知，藏于人中而不得视，难以分辨，善蛊惑。

    喜类之妖，若出，也为世间异闻之一。

    而火童子，出乎于“怨”类之妖。

    黑暗星沉，白影火屠行到一处山塘，此时要紧便是寻找一处圣人察觉不到的地方潜心修复自己的伤势，否则依照如今圣人们的反应速度，恐怕不出三日便会有九重楼以上的修士前来搜

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