后者比前者更加洁白。”

    梁鹊若有所思，而程知远道：“但是瑕不掩瑜，纵然世人再去诋毁，白玉之光依旧绚烂。”

    颛孙师来了些兴趣，有点考校的意思，问道：“那你认为，如果一个人本身就是污秽的，但唯独一次行过大善，这样的人也能称呼为仁德吗？”

    程知远想了想，认真回应：“瑜不掩瑕，世人皆是白璧染晦，却不可能见得晦土化壁，这是不存在的，是谬论，若真有此人，当斩之。”

    颛孙师顿时大为惊奇：“世间百姓也如白璧？愚钝蠢材也如白璧？嗜杀成性之人也如白璧？”

    程知远：“世间百姓皆为顽石，须得教导方能化壁，愚钝蠢材其实乃是金石，十年修行不得人问，一朝遇法则天下皆惊，而嗜杀成性之人，本身便是晦土，当斩之。”

    颛孙师顿时笑了：“你这有点强词夺理的意味。”

    程知远叹了一声：“大贤，我只是想说，人的仁德分为先天与后天，先天俱有的只有一点，后天的则占了大多数，重要的是教导。”

    “您看，至圣门下七十二贤者，不也是每一位都不同吗？河中砂砾尚无复者，何况人乎？”

    “如果每一人都是完美的白玉，那就不是人了，应该称呼为量产的机关造物。”

    “就好像您与子夏的辩论一般。”

    话语说着，程知远心道还好以前看过不少古文典籍，现在倒还派上用场了，子夏的那句话出自于论语子张篇，里面子张也说

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