底是修炼道门武功好，还是修炼佛门武功好，甚至佛道双修，而这也直接刺激了现实中的佛门道门之争。

    （为避免争议，后文改为禅宗和道门。）

    禅宗道门之争由来已久，最早始于东汉，之后三国，西晋，南北朝达到了白热化，到了古唐时代，禅宗和道门并没有融合，也没有对立，而是以一种调侃和包容的方式存在。

    大家相互知道，却并不排斥，也不合作，几乎就是老死不相往来，各自宣传自己的教义。

    南立所在的国家，有一大半的民众都有自己的信仰，或者禅宗或者佛门。

    而南立的《诛仙》横空出世后，就如同在平静的天空炸起了一道惊雷，不仅引起了网民的讨论，还引起了大家讨论禅宗和道门，相互对比。

    真是公说公有理，婆说婆有理，两派的粉丝不相上下，在南立的评论区吵吵嚷嚷，争个不停。

    这一点，是南立显然没有想到的，因为《诛仙》只是一本啊，认真你就输了。

    但是对于引发出来的禅宗和道门的争议，南立特别头疼，尤其是书评好多人留言。

    “求塞北书生出来，说说到底是禅宗武功好，还是道门武功好！”

    “对，求塞北书生给个解释，张小凡必须练习我们禅宗的大梵般若。”

    “楼上胡说八道什么，要说仙术当然必须一定是我们道门的太极玄清道。”

    甚至还有网友弄出了一个投票贴，左边是太极玄清道，右边是大

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