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第十二章 授课(4/5)
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述一些有关修真者的常识问题,如境界划分,各类灵根资质,法宝咒术种类等等。

    “所谓修真,狭义讲,即是引天地万物之灵气入体,以功法储存运行,为己所用,使己强大。地合境界之下者,只能调动自身所修炼储存的灵气,而地合境界之上者,则可调动身周一定范围内的天地灵气。此后境界越高,所能调动的灵气范围越大,灵气数量也就越多。”

    “而从广义来说,修真即为学道修行。观天地运行之道,探究天地规则,揣摩天地之理,以此印证自身,从而去伪存真,继而求得真我,以证大道。而后渡劫化难,突破人界桎梏,方可更进一步,飞升仙界,至此方得逍遥长生,是为真仙。”

    何凌风听得极为入神,但一听到长生路如此艰难遥远,起码也是真仙才行,不由暗感郁闷。

    “传闻其上所说均为小乘道境,其后更有大乘道境,据说达到此境者可脱离大道束缚,免去轮回之苦,进而万劫不坏,永恒不灭。”天一真人顿了一顿,继续讲道。

    天一真人对真仙及之后之事并不了解,所以只讲述寥寥几语后又开始讲起修为境界如何划分。

    “按照中土修道者的习惯,道行境界从低到高依次被划分为炼气、筑基、结丹、元婴、神魂、地合、天合、归一、劫仙、真仙等境界。”

    “每个境界也有一些更细的划分,一般分为前中后三个时期以及较特殊的“半步”过渡时期,如“半步元婴”即是指结丹后期巅峰已经半只脚踏入元婴门槛的修

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