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第五十六章,为君之道:舟水可比(3/4)
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“为君之道,必须先存百姓。若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者。每思伤其身者不在外物,皆由嗜欲以成其祸。
    明主之任人,如巧匠之制木,直者以为辕,曲者以为轮,长者以为栋梁,短者以为拱角,无曲直长短,各有所施。明主之任人亦犹如是也,智者取其谋,愚者取其力,勇者取其威,怯者取其慎,无智勇怯,兼而用之。故良匠无弃材,明君无弃士。
    读到这里荀夫子深吸了一口气,众人也都跟着颤抖了一下,只听荀夫子突然加大了声音洪亮的传遍了整个大殿内的人们耳中:
    齐鲁三杰神色复杂难明。尤其以张良为最,一向自负一人可安天下的他也提不起不服的念头,毫无疑问这篇为君之道的文章将会响彻整个天下,而历朝历代的君王势必会引此为戒,视为君之大道。
    至于李斯与阴阳家包括弄玉在内都是敬畏、爱慕感叹不一而足,毫无疑问云潇今日的作为再次征服了他们。
    “此局天师大人胜,三局两胜看来老夫这个太子师是跑不了了。”荀夫子到没有生气的意思,只是豪爽的笑道。
    为君之道,处至极之尊,以亿兆为心,以万邦为意。理人必以文德,防边必以武威。不可以威武安民,不可以文德备塞。
    夫选贤之义,无私为本;奉上之道,当仁是贵。开直言之路,广不讳之门,闻所未闻,日慎一日。”
    “师叔,难道我们儒家真要为秦国服务不成”

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