杂质。

    同时，焦虑、不安、激动、愤怒等种种情绪，因事而来，因风而散，不再继续留下烙印，昧住本神，渐渐出现一个透彻清明的灵魂。

    顶上明月如轮，缓缓转动，带动内气划入其中，好像天降甘霖，落下条条缕缕明月之精华，淋在灵魂之上。

    乾元灵魂随着清风吹过的节奏，把落在其上的明月精华吸收进去，滋养其魂，接着再由清风带走杂质。

    如此不知多长时间，当乾元感到灵魂已经壮大了许多，同时吸收精华已经达到饱和，才结束了观想，退出了定中。

    灵魂无形无质，内气无形有质，两者之间有着天大的鸿沟。

    内气很难直接滋养灵魂，就算是气血养魂，也是因为肉体跟灵魂之间神秘的联系才能完成，所以才需要通过观想，在灵魂跟内气之间架起一座桥梁，将内气转化成灵魂能吸收的精华。

    但是，这只是壮魂期观想的一些作用，等以后境界高深了之后，内观想而接引其对于的天地法则，到时候能直接吸收天地精华和感悟天地法则。

    锻体期是用血肉衍生的元气，直接滋补灵魂，因此需要一个强健的体魄，维持血肉旺盛，否则就会亏空身体。

    到了壮魂期，则是用内气反补、壮大灵魂，因此，需要时时保持内气充盈，滋补方式从汤浴转为以食补为主。

    灵米、灵茶、灵果、灵蔬以及灵兽肉等，都是大补之物。

    修行讲究“财侣法地”，财放在首位不是没

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