食，慎起居，实却病之良方也。”他说，不可暴饮暴食，要“起居有常，”不可“贪睡”、“贪食”，更不可“沉湎于酒席中”色恶不食，臭恶不食。失饪不食，不时不食……。虽多，不使胜食气。”

    二、衣着洁净，室内温馨。

    爱干净，讲卫生，成习惯是的健康之友。曰：“凡居家在外，惟宜洁净。”就是说，不论在家里或出门在外，都应该干净整洁。他说：“人平日洁净，则清气著身，若近污秽，则为沌气所染。”

    三、饮酒有度，药补慎用。

    不反对饮酒，而反对沉湎于酒中及不节制，常常喝得酩酊大醉。能饮酒而不多饮，只是“平日膳后，或遇年节、筵宴之日饮小杯一杯。”他厌恶贪杯之辈。曰：“大抵嗜酒，则心志为其所乱而昏昧，或致病疾。

    四、清虚栖心，神静心和。

    “寡虑”、“寡嗜欲”、“寡言”，是养生之道的另一招方。他引庚桑子之言日：“毋使思虑营营。”就是说，不要使你的思虑焦忧不安。以“寡思虑”养神，以“寡嗜欲”养，以“寡言语”养气，方可以“养生”。因为，形体是感放生命的器具，而心是形体的主宰，神则是心聚会的东西。曰：“心静则心和”，“心和而形全”。

    **是指封建社会统治者迫害知识分子的一种冤狱。清代康雍乾三朝对**之严厉，株连之广泛，处理之残酷，无以复加。时**则相对有所减轻，比较著名的有《明史》案，《南山集》案。

    《明史》案

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