鞋子做了一套又一套，外面还是大雪纷飞，她连夏天的都做出来了。还有香囊、荷包、肚兜……隔三差五挎着筐去山下的集市，笑咪咪地逢人便说是给大孙子买的。

    傅则阳刚开始还有点尴尬，逐渐地就“外婆”“外婆”地叫开了。

    桓母不喜欢这个“外”字，说他没有父亲，只有这一边亲人，执意让他叫姥姥，喊桓雍姥爷也顺口，桓超群仍叫小舅舅，唯独桓桑儿这个娘叫得不自在。

    桓桑儿是个很理性的女孩，在这一点上跟桓雍比较类似，甚至比桓雍还要清冷，她始终把傅则阳和桑仙姥当作仙人看待，两人来她身上投胎转世，更像是一笔交易，相互之间母子情谊极淡，她更关心两人教她的修仙功法。

    桑仙姥教了她修炼先后天乙木真气的功夫，傅则阳教她太阴鬼篆。得了仙法以后，她便改了道家装扮，成了道姑模样，在大年初一早上，给桓雍夫妻磕头：“女儿不孝！桑仙来时，便已经做了必死的准备，一切后事都想好了，没想到则阳真人后到，替女儿消了灾劫。经此一事，女儿再加之心已死，只求一心潜修成就仙道，还望爹娘成全。”

    桓母听完眼泪就掉下来：“你说的这是什么话？你怎么就要出家了？”

    桓桑儿也流泪：“女儿未婚先孕，诞下两个孩子，虽是处子之身，但清白二字已然不在，况且我作为两位仙人的生身母亲，焉能再给他们另找个乡村闲汉的后爹？女儿是不能再嫁人了。况且见识了仙人的存在，女儿执意求道，若能修成，得个

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