神元精进，以神引动天地灵气，以神御气，类似于茅山法术的“神道”路子；

    又或者是精元、神元同修，有所偏重，以神引气，以身养气，走“内力、气元、或者说元气”的路子……

    总而言之，无论是哪条路，总就是要先修出元气，自身有了根基，再借天地元气滋补自身，这时再修炼国术精微微妙之处，才是正途。

    这三条路，就像是一只小鸡，总要积累与时间，这才能长大，拥有一身的本钱之后，到时再开发身体，才能让自己变得妖娆迷人。

    若是提前修炼国术，就像是一只小鸡，提前觉醒，修炼得再是精深，在小鸡群里也无往而不胜，看着是厉害了，但却已经绝了自己前路，以损坏自身前路，换得眼前的力量，终难再进一步。

    国术，是修出内力、元气后的一条修炼之路。

    这一点，其实早有体现。

    无论是《龙蛇演义》主角王超的绝招“番天印”，还是巴立明的一身横练功夫，气势、心神、气血搬运上，都强到极致，就算是任我行、慕容复之流，都无法与之相比。

    可其招式威力，却是大大不如，就是因为没有自身内力，或者说元气配合，只能以自身气血代替，威力大降不说，打一场后，稍不注意就气血大损，根基败坏。

    若是修出元气后，再打出一记“番天印”，其凶悍厚重之处，怕是要与“降龙十八掌”，也有一较高下之力了。

    如此说，并非唐紫尘这些国术高手，都

本章还未完，请点击下一页继续阅读>>>