食邑时也拒绝了，选择了出镇凉州。

    而历史上诟病他的主要是三件事：一是杀韩纡之子，《后汉书》称他睚眦必报；二是占沁水公主园田，天子称他孤雏腐鼠；三是杀都乡侯刘畅，说他是怕分权；四是窦家自己骄奢横溢，算在了他头上。

    当然，《后汉书》对窦宪破北匈奴的功绩也是给与了高度评价，称“卫青、霍去病资强汉之众。连年以事匈奴，国耗太半矣，而猾虏未之胜，后世犹传其良将。”“窦宪率羌胡边杂之师，一举而空朔庭，至乃追奔稽落之表，饮马比鞮之曲，铭世负鼎。”但最终以为卫青、霍去病传世乃是因为个人品行，窦宪乃是品性不端而不传。

    不得不说很有问题。

    首先是窦宪的功绩，客观上来说的确是彪炳的，但当时鲜卑已在崛起，北匈奴本就在衰落，南匈奴也在壮大，前有鲜卑重击北匈奴，后又有南匈奴大举攻击，窦宪有捡漏之疑，但这么说也是不公平的。窦家连年在西域经营多年，从窦融、窦固，便一直战功显著，窦宪接手了窦家实力，能耐绝对是有的，要不然壮大起来的南匈奴凭什么听命于窦宪。而卫青、霍去病面对的形势与窦宪完全不一样。因而就战功来说，没有《后汉书》说得那么夸张，但是有的。

    再说品性之事。杀父之仇，不共戴天，窦宪祖父、父亲和叔叔因为莫须有之罪下狱惨死，对少年的他打击定很大，但真正的仇人却是明帝，是天子，是百姓所拥戴的明君，想要报仇也不得。而韩纡与窦家祸事有莫大干系，只是韩纡

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