丽，想来他是很沉迷于此的。楚虞到现在已经会在这当中分出思绪来分析吴桂荀这个人，揣测他的心理活动。再从他自己口述的一些残片，楚虞开始了解吴桂荀这个人。

    吴桂荀过得也不好，年少时意气风发，纵情挥霍，一时间大厦顷颓，父亲将家产挥霍殆尽，房子时刻被抵押，有段时间家具都源源不断地被人搬出去，母亲卖了几件嫁妆，尚且维持着在香港上层圈的基本体面。他忽然一无所有，只剩下些抓不住的少爷派头，还有原先的“尊贵”退化而成的一点“尊严”，这是吴桂荀从前半生游马华灯里唯一能捞出的骨骸了，出于怀旧的恋爱吴桂荀不能抛弃它，但也再没资格拥有，所以就掩埋起来——压抑着。而拉普朗虚说：“性是受到压抑的最典型代表。”

    这点也挺像楚虞，不论是身世际遇还是这份可笑可悲的自尊心，吴桂荀用她的身体释放他的生存压力，楚虞同样用吴桂荀的身体借助着掩埋过往。

    楚虞开始时问了吴桂荀“为什么是我？”，她现在明白了，因为她在梁家没有地位，因为梁京兆对她似有似无的暧昧占有，还有许多许多这两点附加着的东西。这些让吴桂荀起了心念。一个人行恶的事是没有理由的，如果真要问，那答案只有一个：他本是一个恶的人。

    但楚虞还有很多“为什么”要问，但这些问题不再需要向吴桂荀提问了。一个人的时候，她依旧会像从前一样胡思乱想，为什么让她遭受这些？为什么让她无枝可依？为什么她天生就得不到幸福？——一个孩子的思

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