的，人人皆有，练武之人日日精炼皮肉躯壳之间还要以内功心法焙炼这口先天真气使其逐渐壮大，其中境界高者能够通过毛孔七窍将这股先天真气放出杀人，更高者甚至能够凝气成兵。这口先天真气游走于武者奇经八脉大小周天，便是世人常说的阳罡之气。

    而修道者修的真元乃是阴血所化并非先天，而是后天不断体悟天道人道，不断历练精神再通过道术修习逐渐从自身魂魄之中自行炼化出来的一口真阴之气，这口真阴之气最是奇妙，他似乎并不存在于人体之中，但修道者却又都能感受得到也能够驱使得了，乃是介乎于有和无之间的存在，修道者每日历练精神，舒展念头，修习大道体悟天理，自然而然的这口真元之气便会壮大起来，直到壮大到进入了筑基期便会重新洗炼修道者的肉身，排除体内积蓄的毒素，增长寿元，催动起来更是杀人无形。练气期的修士身体的真元乃是至阴之气，催动起来无论如何掩饰都会有一股阴寒随之勃发，一旦进入筑基期，这口真元之气便会勃然壮大，立刻由阴转阳，化为祥和暖气，这也是筑基期修士和练气期修士的最大区别。而一旦修士筑基，则那口纯阳的先天真气立时化为乌有，至今仍无人知其去处，也正是因为如此，所以一些武功高强的修士进入筑基期后武功立马尽废，当然筑基之后有没有武功对于这些修士来说已经无所谓了，因为筑基期的修士法术高强，一般的武夫已经根本无法靠近分毫了。并且修道之人体悟天道超脱生命才是根本，在这些修士看来一旦踏足筑基期，武道什么的都只是小

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