门修持方法就是执持一句佛号，心心不异，念念不忘，然后能所两忘，证入一心不乱。依照这种修持手段，他们应当被归入净土宗一脉。但像净涪这样，借一句话头，发起疑情，专精参究，将自己逼得无路可走，无理可究，乃至到山穷水尽的手段，却分明是禅宗。
    想到这里，另有一位金刚不由低叹道：“怪道这小沙弥能得《金刚般若波罗蜜经》。”
    《金刚般若波罗蜜经》可是禅宗的根本佛典之一。
    慧真罗汉扫了一眼虔诚拜倒在地的诸位禅师和尚，又看了一眼净涪，道：“他确实与禅宗有缘。”
    他这话语气太淡，仿佛只是单纯的不掺杂其他的定论而已，却听得在场的诸位罗汉金刚齐齐一惊，摸不透他的心思。
    景浩界自佛门开辟以来，可都是走的净土宗法门，哪料想得到，到了今日，居然会有一个年轻沙弥走出一条禅宗的路来？
    其实也不是料想不到的，修持法门的分歧，早在圆微那弟子之前就已经出现，能拖到现在才有一个苗头出现，也着实算是他们这位师兄手段了得了。就是不知道，现下这个苗头出现之后，他们的这位师兄又会选择什么手段来处理它？
    是压制？是兼并抑或是分化？
    其中又有一位金刚小心地看了看慧真罗汉的脸色，视线不经意似地扫过那位坐于最末端的恒真僧人，又小心翼翼地收回来，并不敢惊动任何人。
    诸位罗汉金刚这般交流不过是片刻间的功夫，并没有耗去多少时间，基本上待到诸

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