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第229章 223.表达者的宿命(3/6)
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么个情况。
    说白了就是崇洋媚外,崇媚的对象如果是西方国家还能说得过去,毕竟人家领先二百多年,高高在上惯了。
    关键此时的全面素质教育,大概上是从日苯借鉴而来的,原因多方面,一来是邦交正常化,官面上和民间开始互通往来,再者是咱们的经济确实不如人家。
    这个问题,周扬已经麻木了,现在他很少有精力像上学时那样,和别人争辩。
    在他看来,国内最好的时代来了,时间在我,有些东西无需多说,时间会给出最妥当的答案。
    而且国情不同,不同民族之间的历史使命是不一样的。
    分析日苯的教育,应该考虑到对方的现实情况。
    岛国资源匮乏,生存环境相对较差,民族特性肯定和我国天差地别。
    而且人有一个劣根性,总喜欢替别人吹牛,显摆自己的见识,讽刺身边的同胞。
    后世铁一般的事实已经证明,被吹捧的对象有优点,但也没有那么邪乎。但凡美吹欧吹、韩吹日吹们,也就只能晚上对着键盘吃泡面的时候,给自己增加点幸福感,这种幸福感的一大半还来源于网名叫做‘睁眼看世界’后头缀着连自己都看不懂的外国字。
    “还是说说你的计算机吧,家长里短的陈芝麻烂谷子没必要拿上来讨论了。”
    董齐显然是做了准备,陈述起来条理清晰,“其实打算扎进计算机行业,也是基于一个现实。
    到目前为止,世界上发生了几次较为重大的生产力革新

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